学易解股

同心

否卦第三爻
1.六三:包羞。
2.《象》曰：包羞，位不当也。
3.君子受到羞辱，坦然对待。六三阴居阳位，下卦的上位。阴胜于阳，小人得势，对于不与它们同流合污的君子冷嘲热讽，甚至打击陷害，君子坦然对待。因为他相信，光明总会到来的。因为他知道，现在承受羞辱，是形势使然，反抗于事无补，不如养精蓄锐，韬光养晦。想到孟子的“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”

学股过程中，市场为了让你达到稳定盈利的目标，会用各种方式来考验你。亏损、随意交易等等，这些都是市场对自己的磨炼，是进入市场的学费，要好好总结，不断进取，永不放弃，永远保持诚心，以期待大成之时。
当然，也有在熊市时，如果贸然入市，总被市场羞辱的意思。

同心

否卦第四爻
1.九四：有命无咎，畴离祉。
2.《象》曰：有命无咎，志行也。
3.九四爻阳居阴位，有才且谦逊。居于上卦下方，也初爻相应，初爻的“志在君也”，可理解为这一阳爻（君子）。这是否卦中的第一个阳爻。“否”的局面终于出现转机了。出现转机有两个原因：一是“有命”，九五之君有命；二是“畴离”，君子不“否”了，开始结成联盟了，开始“志行”了。“包羞”等待的就是这一天啊。


否极泰来，要相信这一条，这是天道。所以，忍无可忍的时候再坚持一下，成功可能就在前方。

同心

否卦第五爻
1.九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
2.《象》曰：大人之吉，位正当也。
3.九五阳居阳位，与二爻相应，居中，是九五之尊，是大人。所以有能力去“拔乱反正”，即“休否”。但任何势力都不甘心退出历史舞台的，所以有斗争有危险是必然的，“系于苞桑”，言谨慎、团结、上下一心。
4.因位正当所以可以休否。如位不正当，如六二、六三，只能“包承”“包羞”。


熊市即将结束，“休否”，需大人啊。多与空的斗争，斗争结果还不明朗时，需要谨慎。“不见兔子不撒鹰”。

同心

否卦第六爻
1.上九：倾否，先否后喜。
2.《象》曰：否终则倾，何可长也。
3.上九已到否的终点，九五休否之后，这是倾否了。倾否后，会有一段继续否的时光，但之后就是喜了。
4.古圣人是理智的，所以，会在泰卦到顶时很理智地说：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。会在否的势力很大时说：包承，包羞。
古圣人又是乐观的，又是在黑暗的时候总能看到光明，总给人光明的。所以，他会告诉我们：否终则倾，何可长也。会告诉我们，泣血涟如，何可长也。


不论黑暗又多黑，不论熊市又熊，耐心地等待，终于拔云见日的一天。

同心

同人卦辞、彖辞、大象
1.同人于野，亨，利涉大川。利君子贞。
2.《彖》曰：同人。柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰“同人于野，亨，利涉大川。利君子贞。”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也，唯君子为能通天下之志也。
3.《象》曰：天与火，同人，君子以类族辨物。
4.君子正也，圣人教导我们要走正道。不论做什么，都要去走正道。


炒股的正道是什么：顺势、轻仓、止损；按计划做。按照正道去做，积累到一定程度，则能“通天下之志”，终将到“大有”卦。