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楼主: 同心
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学易解股

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6#
 楼主| 发表于 2014-12-15 06:11:20 | 只看该作者
师卦第五爻
1.“六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”六五:田猎有收获,师出有名,大君有命,没有后遗症。长子(德高望重之人)统率部队,是吉祥的,能取得胜利的;弟子(尚没有威望的人,无才无德之人)统率部队,则会大败而归,坚持下去有凶险。

2.“象曰:长子率师,以中行也;弟子舆尸,使不当也。”象曰:长子统率部队,行大道,是替天行道。弟子大败,是因为用人不当啊。


“利执言”,说明师出有名,是合天道的,可以理解为大势是向上的,是可以入场持股的。这时,要选择好股票来投机(或投资),要选长子(会涨的,领头羊),不要选弟子(不涨的,基本面有重大问题的)。
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5#
 楼主| 发表于 2014-12-14 08:35:44 | 只看该作者
师卦第四爻:
1."六四:师左次,无咎。”左是指撤退,次是指部队驻扎了两天以上。部队暂时撤退或处于防守状态,没有问题。

2.“象曰:左次,无咎,未失常也。”象曰:退而防守,没有问题,是因为没有违反常理。

3.前面在需卦第一爻中提到“未失常”,“象曰:需有郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。”显示出“常”的重要性。老子在《道德经》里面也强调常的重要性:“复命曰常,知常曰明。”

这一爻强调防守的重要性,强调不要冒进,不要孤注一掷,就是陈老师反复强调的要保本,要考虑风险第一。入场时不是想着我要赚多少钱,而是想着我最多只会亏多少钱。
至于“常”,就是炒股行的规则,如“截短亏损,让利润奔跑”“分散投资”等。保本也是炒股行的“常”。
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地板
 楼主| 发表于 2014-12-13 06:08:19 | 只看该作者
师卦三爻
1.“六三:师或舆尸,凶。”坎为尸,震为舆,带兵打仗,有伤亡难免。但有伤亡总归是凶的。另外有一层意思,如果伤亡重战争又失败了,那就更凶了。
2."《象》曰:师或舆尸,大无功也。”《象》曰:师或舆尸,大败而归,没有功劳。
3.三爻居内卦上位,不中不正不应,力量单薄,所以不应冒进。轻率前进,招至大败。

看到这一爻,马上想到炒股中的亏损。带兵打仗,都是为了打胜战的;进入市场,都是为了盈利的。但是亏损是交易的一部分。进入市场就意味着有亏损,怎么办?一是要控制亏损,即止损;二是不要冒进,耐心等待胜率大的时候;三是要多打胜仗,要有功,让盈利超过亏损。
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板凳
发表于 2014-12-12 07:49:01 | 只看该作者
和同心一起学习下, 能否加一小段译文,照顾古文不好的~

点评

素读,强大!  发表于 2014-12-12 17:06
我已素读为主,同时看网上的相关的视频。  发表于 2014-12-12 16:55
别勉强,怎么舒服怎么来。 同心看的哪个版本的书?  发表于 2014-12-12 13:16
好的,我争取加入解释。但古文就是这样,一解释就变味了。或者,我一解释可能就引起争执了。所以,我还是看情况吧:)  发表于 2014-12-12 11:37
喜欢这样的帖子,支持同心!  发表于 2014-12-12 07:50
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沙发
 楼主| 发表于 2014-12-12 06:10:30 | 只看该作者
今天学到师卦第二爻,那就从师卦第二爻开始吧。
九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。
象曰:在师中吉,承天宠也;王三锡命,怀万邦也。

炒股要看大势,大势就是天啊。大势可通过指数来观察。为什么能“承天宠”?因为“怀万邦”,因为得中。进行股市投机,心要中,不要总想着赚钱,而是要中规中矩,理性地进行操作,依照计划执行。
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